薩摩の訓え

先日は、ある土佐の『男』の言葉を書いたけど、

夢に手が届くぜよ （←クリックでその記事にとびます）　

今回は、薩摩の『男』。

幕末物は、群雄割拠の激動を描くので
取りあえずグループごとのイメージングというか
簡単な印象づけをして描かれている事が多いと思う。

薩摩・長州・土佐・幕府・新撰組 etc...

私の抱いていた薩摩の武士のイメージは、なんとな～く
『勇猛果敢』だったり、『猪突猛進』だったりして
玉砕覚悟というのか、ちょっと短慮の色合いがあったのだけど、
これを読んでその印象はまったく変わった。

う～ん、刹那に生きてるようでいて、本物は深いんだなあ。

命が簡単にやり取りされている時代に生きていたからこそ
研ぎ澄まされていたんだろうな…色んな意味で。  

 
 
薩摩の訓え～『九ヶ条之掟』

一、忠孝を旨とし 文武の鍛練を励め。

一、礼儀をわきまえ郷中の団結を心がけよ。

一、山坂達者(山を走って足腰を鍛える)を励め。

一、何事にも詮議を尽し、方針が定まった後は異論を立てず言い訳をするな。

一、嘘をつくな。弱音を吐くな。

一、卑怯な振る舞いはするな。短気を起こすな。

一、弱い者をいじめるな。目上を重んじ親に反抗するな。

一、無刀で門外へ出てはならない。脇差一本を身に付けて町の辻角をまわるな。

一、いかなる時でも刀を抜いてはならない。抜けばただでは鞘に納めるな。

『島津日新公いろは歌』

い 

いにしえの道を聞きても唱えても　我が行いにせずばかいなし

昔の立派な教えを学んでも習っても、

口に唱えるばかりで、実行しなければ何の役にも立たない。

ろ 

楼の上もはにふの小屋も住む人の　心にこそはたかきいやしき

身分が高かったりお金持ちでも、心が卑しければ尊敬できない。
貧しくて小屋に住むような人でも、心が清く正しくあれば尊敬できる。
心のあり方によって人の真価が決まるのである。 

は 

はかなくもあすの命をたのむかな　今日も今日もと学びをばせで

用事がある、約束がある、予定がある、疲れたなどと
いつまでも言い訳しながら勉強せずに日々を過ごすのか。
毎日毎日、その日その日が学びの時であると心得るべきである。

に

似たるこそ友としよければ交らば　われにます人おとなしき人

自分と似ている者を友人に選びがちだが、

自分を向上させるためには
自分より優れた人を友とするのが良い。

…こんなふうに、『いろは歌』で47首。

ひとつひとつがとても意味深い。

※上のタイトルをクリックすると、 

『島津義弘.com』http://www.shimazu-yoshihiro.com/

 の中にある、『日新公いろは歌について』

http://www.shimazu-yoshihiro.com/shimazu/shimazu-irohauta.htmlに。

47首と、その解説が読めます。

※日新公とは、島津義弘の祖父である島津忠良（日新斎＝じっしんさい）。

  

 

そして、今回一番書きたかったのがこれ、

薩摩の訓え～『男の順序』

一、何かに挑戦し、成功した者

二、何かに挑戦し、失敗した者

三、自ら挑戦しなかったが、挑戦した人の手助けをした者

四、何もしなかった者

五、何もせずに批判だけしていた者

…個人の価値観も色々あるだろうけど、

男としての、いや、人としての心映えというか心意気というか

こういうものは時代に関係なく、誰もが納得する基準だと思う。 

自分がどの順位にいるかは、

ちゃんと自分が一番良く分かっているはずだ。

でも、自分が望めば、そして行動すれば

自分の望む処に行けるんだよね。 

さあ、私はこれからどれを望むのだろう？

本音を言えば、四と五以外ならば取りあえずはOK（笑）

 

さて、土佐・薩摩ときたか。

機会があれば次回は長州だな・・・。